老外送孩子来中國留學圖个啥
大部門送孩子来中國的外國怙恃，但愿孩子對中國的领會不是蜻蜓點水，而是要完全融入这片地皮的文化。圖為2011年，德國小學生在浙江诸暨展开文化交换，进修技击、书法、剪纸，秧歌等勾當，感觉中國传统文化。《國际前驱导报》 资料圖《國际前驱导报》记者 任沁沁 發自北京
當很多中國度长纠结于海内的學業包袱、升學压力，不吝价格把孩子送出國當“小留學生”的时辰，愈来愈多的外國友人却起头把孩子送到中國来接管中式教诲。而这已成為时下中國一个很是成心思而又耐人沉思的社會征象。
冀望孩子具有“中國式伶俐”
马雪亚是一名70多岁的美籍华裔，假寓纽约40多年。近来他们一家正辦着手续，要把两个诞生在美國的小孙女送到北京读幼兒园。
马雪亚的兒子在美國诞生，现在已是一位注册管帐师；兒媳妇是意大利人，打扮设计师。依照常理，他们的两个女兒，应當和爸爸同样，接管美國的开放式教诲，發展為國际化人材，持续一个家属在美國的繁衍成长。
不外，这家人正在冲破思惟和间隔的藩篱：送孩子到中國接管發蒙教诲，进修中文，已成為举家共鸣。老外送孩子来中國，“圖”的是甚麼呢？马雪亚的答复是——中國严酷的教诲方法和博大高深的中汉文化。
中國正在履历的突起，和将来无穷可能的成长空间，正在震动更多海外人士，他们冀望本身孩子能具有“中國式伶俐”。
拿到美國绿卡、在耶鲁大學具有教职和拜候學者身份的王伟（假名）和刘梅（假名），三年前带着诞生于美國的兒子回到中國。孩子今朝已竣事了在上海的幼兒园生活，起头在北京的清华园四周上小學。
刘梅说，严酷的中式传统教诲和团体主义空气，防止了自由涣散放任西式教诲可能养成的過于纵容的习性。现在，他们的兒子在中國校园里發展為一位成就优秀、人格健全、体魄强健的优良學生。“他由于不竭得到的承认而加倍尽力，这类身处优胜情况而能持守的勤恳、拼搏的精力，恰是咱们所等待的。”王伟说。
这些概念，和不久前在互联網上广為传播的一篇题為《美國佳耦：咱们為甚麼送女兒来中國？》的文章不约而合。结業于北京大學的中國籍妈妈和结業于斯坦佛大學的美國爸爸，论述了他们举家移民中國的来由——讓女兒Kay接管中國教诲。“夸姣的校园回想”、“更加公允的中國的教诲轨制”、“中國文化是贵重的精力财產”是Kay妈妈列出的三个来由。
“经由過程尽力得到成就對付孩子是更深入的快活，这类履历會进入更长期的精力层面”“美國社會阶级固化，活动性很低，@这%1c11q%类大情%4J3b1%况@對人的心智周全成长造成為了不成轻忽的停滞”“作為汗青最久长的民族，中國對付世界熟悉的伶俐是绝對值得深刻领會的。不在中國长大，會错過这笔寶藏”，她在文章中这一诠释。
固然有读者质疑文章中罗列的美國品级观念、教诲模式没有那末糟，但為Kay爸Kay妈“點赞”的读者更是占大都。
“小學、中學在海内好，常识周全，根本扎实，未来进修根本好。”網友“其土”说。
“中國教诲相對于公允是不争的究竟。不管是穷孩子，仍是富孩子，只要成就优异，就可以进入重點班，而加入高考就有機遇经由過程常识扭转运气。”網友“天马良驹”说，
“很长时候以来，中國人在教诲方面临美國趋附者众，现在愈来愈多美國人起头憧憬中國教诲。”香港文报告请示高档记者、北京分社履行总编纂凯雷指出，这一变革的暗地里，是世界對中國和平突起的文化承认，是中國经济气力跃升带来的周全影响。
“九九乘法口诀”比中國工夫更关头
跟着海外對中國的乐趣點不竭拓宽深刻，中汉文明的世界影响力和吸引力正在晋升。
一个典范的例子好比，在河南嵩山少林寺對面不到一千米、唯一100多户人家的少林新村，终年住着一批进修中國工夫的外國人，歐博娛樂城,多时可达几百人。他们和中國农夫同吃同住。
但如當代界對中國文化的领會再也不止是“工夫”。中國人人背得倒背如流的“九九乘法口诀表”，被英國专家认為是关头的“武林秘笈”，付與了中國孩子奇异的数學能力。本年2月，英國教诲大臣伊丽莎白·特拉斯带领英國教诲代表团赴上海“取经”，领會“如安在进修数學和利用数學上找到均衡”。讲堂上，孩子们的快速运算能力讓代表团诧异。而在近来两次的PISA（國际學生评估量划）测试中，代表中國大陆加入的上海市中學生在数學成就上持续位列第一，且分数遥遥领先。
回國後不久，特拉斯就向上海教诲部分發函但愿中方派出60名数學教員赴英短时间执教，帮忙提高英國粹生的数學利用能力。
而英國伯明翰纽曼大學二年级學生卡尔布朗现在正在山东接管中國传统文化的陶冶。包含他在内的70名英國大學生，在孔子出生地齐鲁大地开展為期3周的“体验动感中國”项目进修。
从根基汉語培训，到中國书法、太极拳、京剧、茶藝等文化课程体验，到區域经济成长实地考查、胜景奇迹观光，乃至走近济南市民家庭体验糊口……这一切讓卡尔布朗和他的同窗们感触新颖刺激。
“咱们很是喜好中國文化，急迫地想领會神秘的东方古國事若何缔造近20年经济飞速發展记载的。”卡尔布朗说。
大部門送孩子来中國的外國怙恃，但愿孩子對中國的领會不是蜻蜓點水，而是要完全融入这片地皮的文化，尊敬中國的风土情面，从底子上去理解中华民族。在上海的中芯國际黉舍就有近2000名来自世界各地的孩子。而近十年来，肄業海外的中國粹生人数戰績網,增长到本来的三倍，势头有增无减；但與此同时，中國已成為继美國和英國以後的第三大最受國际學生接待的國度。
据统计，2013年，共有来自200个國度和地域的35.6万多名各种外國留學职員在华进修。他们所學专業，再也不局限于汉说话、中医、戏曲等传统文化专業，而是遍布文、理、工、医、藝术、体育等百余个专業。
融合對话、批评吸取、担當革新
去年头，美國建立了“十万人留學中國”基金會，但愿进一步改良和增长美國粹生进修中文和留學中國的機遇。“去中國留學可以或许扭转一辈子。这會打开通向将来的视线和大門。”基金會总裁卡萝拉·麦吉弗特说。陪伴全世界化過程，世界列國已组合為互相依存的地球村。教诲作為文化的一个折射面，展示着这类变革。凯雷说，中美教诲界之间同等的交换對话、互补劣长，就是最佳的文化、文明交换例證。
美國耶鲁大學华裔传授蔡美兒的“严苛育兒经”《虎妈战歌》曾引爆了全球對工具方教诲方法的大會商。人们认為，将来的教诲方法，应當在连系各自國情的根本上，面向世界、面向将来，踊跃吸取人类文明的一切优异功效。
比方数學教诲，凯雷认為，中國应试教诲中的数學學科在奥数角逐中被推向痛楚的极致，而崇尚自由的美國孩子，對数學學科的自然反感也被推向放任的极致。“这是中美教诲系统的极度表示，久而久之，對两國教诲，甚至民族成长城市造成难以估计的毁伤。”他说，两边相互鉴戒交融，就會获得很好的“中和”。
固然，中國的教诲体系体例也有一些弊病，持久存在应试教诲和不平衡的教诲资本，讓孩子、家长和教員為升學奔波怠倦不胜。现在，中國正在教诲范畴掀起一场持久而深入的“变化”。民进中心副主席朱永新传授倡议的新教诲实行，就是如许一个民间教诲鼎新举措。朱永新但愿，兒童的进修不该该只是“為未来的事情與糊口作筹备”，其自己就应當是幸福的糊口。这类理念既是對教诲最终意义的思虑與寻求，也是改牙齒美白,进當下教诲的愿景與计划。
“固然，鼎新其实不象征着中國對本身教诲理念的否认，而是将西方教诲中尊敬學生个性、智商情商周全成长的特色都有被充实的吸纳，进一步完美本身的教诲模式。”凯雷说。
究竟上，文明间的融合對话、批评吸取、担當革新，是鞭策相互前进的最佳方法。适口可乐公司大中华區及韩國區董事长鲁大卫的故事就是这类對话、交融和前进的最佳注释。
1975年至1977年间，中美瓜葛融冰後，大卫随當交际官的怙恃在北京栖身了2年多时候，成為北京五十五中独一的外國孩子，也是京城里少见的瘦臉方法,洋學生。
在中國，大卫履历了學工、學农、學雷锋；随着解放军做体操，课前做眼保健操；骑着自行车在长安街上处处跑……身旁的一切都讓他好奇不已。
“中學期间扭转了我的人生，我爱上了中國和这里的人民。”大卫说，今天，中國给了他成长的機遇和空间。他把孩子送到三里屯的北京五十五中，讓孩子與中國同龄人一块兒糊口、进修汉語。现在，孩子的中文比他還好。
“交融本土汗青文化菁华、接轨世界先辈理念的中國，理应有如许的文化自傲。”正在美國波士顿大學留學的中國粹生杜嘉伦说，正在發展的故國，讓海外學子“倍兒有面兒”，也将迎来更多學子的回归與到访。
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